1- GRANDIR A L’IMAGE DE JÉSUS
1- 1 Revoir le but
Revoyons ensemble le but de notre croissance chrétienne. Romains 8 : 29-30 (Semeur) en donne l’une des meilleurs explications.
« En effet, ceux que Dieu a connus d’avance, il les a aussi destinés d’avance à devenir conformes à l’image de son Fils, afin que celui-ci soit l’aîné de nombreux frères et sœurs. Ceux qu’il a ainsi destinés, il les a aussi appelés à lui ; ceux qu’il a ainsi appelés, il les a aussi déclarés justes, et ceux qu’il a déclarés justes, il leur a aussi donné sa gloire. »
Une autre description importante du but vers lequel nous tendons est présentée dans Éphésiens 4 : 13 : « Jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ. »
La connaissance du Fils de Dieu est un facteur important dans le procédé de la croissance à l’état d’adulte. Dans Philippiens 3 : 10, Paul révèle trois niveaux de connaissance. Ce sera pour nous le moyen de progresser vers la maturité, vers la ressemblance à l’image de Christ. Nous devons donc rechercher cette connaissance car qui nous aidera à parvenir à la maturité chrétienne.
Paul était prêt à vivre en ayant pour but constant la croissance et tout ce que cela comporte. Dans Philippiens 3 : 12 il déclare que « ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix ou que j’ai déjà atteint la perfection, mais je cours pour tâcher de le saisir puisque moi aussi, j’ai été saisi par Christ. »
1- 2 Les caractéristiques de la vie de Jésus
Dieu veut que nous devenions comme son Fils ; Et nous pouvons connaître ce qu’est cette image : Jésus-Christ a vécu parmi nous.Il a grandi, il a appris et s’est développé dans son rôle humain. Il a accepté le rôle de serviteur afin d’accomplir le dessein de Dieu pour lui.
Quand nous voyons le caractère d’une personne, en paroles ou en en œuvres, nous voyons la personne elle-même. Les enfants de Dieu ont des caractéristiques fondamentales. Ils peuvent venir de nations différentes, parler des langues différentes, ne pas avoir la même couleur de peau. Mais quand les véritables chrétiens sont observés par un non-croyant, ils manifestent les mêmes caractéristiques. Cela prouve qu’ils appartiennent à la famille de Dieu.
Étudier la personnalité de Jésus demanderait une vie entière. Voyons d’abord et simplement plusieurs aspects importants de cette personnalité. Le premier trait de Jésus était son désintéressement. IL a vécu sa vie entière à la gloire de son Père. Jean 1 : 14 nous dit que, comme Jésus vivait parmi nous, « nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique du Père. » Quand les hommes ont vu Jésus, ils ont vu le Père.
Dans Jean 14 : 8, Philippe demande à Jésus de lui montrer le Père. Jésus lui répond que celui qui l’a vu, a vu le Père. Jésus concernant ses paroles et son ministère dit « que le Père est en lui et lui dans le Père, et que son ministère vient du Père. » (Jean 14 : 10).
Dans Hébreux 1 : 3, il est question de Jésus comme étant « ce Fils, qui est le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne. » Même les mauvais esprits reconnaissent qu’il était fils de Dieu,. (Voir Matthieu 8 : 29 ; Marc 1 : 24 ; 3:11, et Luc 4 : 41).
En plus de ce désintéressement de Christ, il y avait en lui deux caractéristiques importantes qui sont des modèles pour nous. Toutes deux sont présentées dans Philippiens 2. qui sont l’humilité et l’obéissance. Ces qualités de Jésus-Christ se retrouvent tout au long de son ministère.
1-3 Ressembler à Jésus
« Nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté » (Éphésiens 1 : 5). C’est difficile par ce que « la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils sont opposés entre eux afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez » (Galates 5 : 17).
a) un libre choix
L’esprit de l’homme, y compris sa volonté, est le don qui nous ait été fait. Il y a en tout croyant la semence de l’image de Dieu. Et pourtant, le croyant doit décider de laisser la nature de Dieu briller pleinement. Éphésiens 3 : 16, 19 donne une image vivante de la manière dont le croyant prend sa décision : « Afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur...et de connaître l’amour du Christ qui surpasse (toute) connaissance en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu .»
Le souhait de Dieu (par le moyen de l’apôtre) est que toutes les vertus et caractéristiques présentées dans ces phrases soient les nôtres. Mais le choix appartient aux croyants.
La vie chrétienne a un but. Elle doit répondre à un certain standard. Le croyant doit cependant décider de vivre selon ce standard.
On retrouve, dans de nombreux passages de l’ Écriture, ce principe de la volonté du croyant déterminant les traits de caractère qu’il laisse briller. En lisant Tout Éphésiens vous remarquerez combien de fois il fait appel à notre volonté : « revêtir l’homme nouveau » (4 : 24 », « prenez garde de vous conduire avec circonspection » (5 : 15), « revêtez-vous de toutes les armes de Dieu » (6 : 11), etc.
D’autres versets nous montrent que Dieu pourvoit, mais nous devons avoir la volonté d’agir dans notre vie afin de manifester la personnalité de Christ. Nous trouvons ces versets en 2 Pierre 1 : 3-8, « Celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu… devenir participant de la nature divine, en fuyant la corruption… faites tous vos efforts pour joindre la vertu… Car si ces choses sont en vous et y sont avec abondance elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. »
Dieu nous fait don de « précieuses promesses » et de la « nature divine » elle-même. Ce qui nous permet d’être semblables à Dieu se manifeste par notre nouvelle naissance et notre volonté. Nous devons tout faire pour devenir comme Jésus-Christ. « Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent ; car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. » ( Philippiens 2 : 12-13).
L’achèvement du plan de Dieu pour chacun est une chose complète. Nous devons travailler, mais Dieu produit en nous la volonté et la capacité. Que Dieu soit loué pour ce merveilleux équilibre.
b) Se livrer à l’action du Saint-Esprit
C’est le Saint-Esprit qui a permis à Jésus d’accomplir le dessein de son rôle humain. Jésus a été dirigé par le Saint-Esprit, oint du Saint-Esprit. La merveilleuse personnalité de Jésus ne peut être nôtre que par la direction de l’Esprit dans notre vie.L’apôtre Paul écrivait aux Galates : « Si nous vivons par l’esprit, marchons aussi selon l’Esprit » (Galates 5 : 25).
Quand l’Esprit dirige la vie du croyant, il produit en lui la personnalité de Christ. Galates 5 : 22-23 nous permet d’imaginer les neuf fruits par lesquels on peut imaginer le caractère chrétien.
Plus nous laissons l’Esprit de Dieu diriger notre vie, plus nous ressemblerons à Jésus dans sa vie et sa personnalité.
c) Un mode de vie
Matthieu 5 : 1-10, nous relate cet enseignement de Jésus qui a été appelé par des générations de chrétiens , « Le Sermon sur la montagne » Ce magnifique message de brèves déclarations appelées béatitudes qui signifie « bonheur suprême » Ce que Jésus décrivait était un mode de vie conduisant au bonheur. Ces attitudes amènent à la croissance spirituelle.
« Heureux les pauvres en esprit » (v. 3). Le Saint-Esprit nous aidera à prendre sans cesse conscience de nos besoins. Cette attitude de dépendance à l’égard de Dieu produira de riches bénédictions.
« Heureux les affligés » (v. 4). Ceci évoque une attitude de tristesse concernant tout ce qui empêche Christ d’être glorifié dans notre vie. C’est la sainte tristesse de la confession et de la repentance.
« Heureux les débonnaires » (v. 5). La nature même et l’attitude de Jésus manifestent la soumission à la volonté de Dieu. L’humilité est la caractéristique du serviteur de Dieu la plus facilement reconnue.
« Heureux ceux qui ont faim et soif de la justices » (v. 6). Justice désigne ici le désir de faire ce qui est bien aux yeux d Dieu. Tout comme Jésus, le chrétien doit dire : « me voici, ô Dieu pour faire ta volonté » (Hébreux 10 : 7).
« Heureux les miséricordieux » (v. 7). Voici l’attitude du pardon et de la grâce de Dieu. On ne peut avoir dans le cœur de l’amertume et la garder. C’est là aussi aune qualité réelle de la vie de Christ.
« Heureux ceux qui ont le cœur pur » (v. 8). Si notre cœur n’est pas essentiellement centré sur les désirs de la nature humaine, votre vision de la réalité de Jésus n’en sera que plus grande.
« Heureux ceux qui procurent la paix » (v. 9). Voilà la caractéristique d’un esprit qui manifeste l’intérêt et la compassion pour les autres.
« Heureux ceux qui sont persécutés » (v. 10). C’est la qualité qui consiste à se réjouir en tout temps. Le croyant peur reconnaître la main du Père et sa bonté au travers de chacune de ses expériences.
Ce qui montre le mieux qu’une personne est chrétienne, c’est la personnalité de Christ dans sa vie. La Bible nous dit que les croyants ont été appelés chrétiens pour la prmière fois dans la ville d’Antioche (Actes 11 : 26). Jusqu’alors, et pendant plusieurs années, on les connaissait comme « Les gens du Chemin » Antioche était la capitale mondiale de l’esclavage. Les esclaves portaient le nom de leur maître, suivi d’une terminaison. Peut-être le monde non-croyant voyait-il ces gens comme des « esclaves de Christ »Que ce soit exact ou pas , aucun honneur n’est plus grand que celui d’être appelé chrétien. Nous savons que le terme de chrétien sert à décrire « un serviteur du Seigneur Jésus-Christ » Il signifie être conforme à son image et sa nature.